Ka子:下巴纹身

蒂哈罗·图瓦哈卡雷雷
超越视野

来自新西兰Haumoana的45岁的Piiata Lauren Turi-Heenan讲述了她的下巴纹身的故事,该故事首次发表 东西&Ink The Face Issue.

皮亚塔2

照片:Bashan Te Rau Oriwa Heenan

M奥考考下巴纹身,是神圣女性能量内时间和空间动态向上运动的通行仪式,象征性表达和表现。这是一个在社区内部协作自我认同和集体认同的时代 伊威,社区/氏族。 

‘礼仪和仪式是在 Ka子 通过 Tohunga,以纪念他们从女童到进入儿童领域的旅程中所选择的领域(出生,纹身,仪式祈祷等)的专家 Te 鲸鱼七巧板 –女人:人类之家。

Ka子 是学习和维护神圣知识并理解周期,生物节律(月/潮),分娩仪式,更年期仪式,艺术的更高意识的开端。毛利妇女受到尊敬,尊重并被看作是 爸爸-努阿努库,地球的母亲/姐姐。

‘作为当代的毛利妇女,我们处于压迫性的殖民状态,已经存在了一个多世纪。我们的仪式和礼节变得模糊不清,甚至丢失给我们。但是,毛利妇女拒绝被西方的约束所囚禁,并与多种压迫状态作斗争,以摆脱种族主义,性别歧视,偏见,并使民族,社区和自卫团聚。

‘我是这个古老种族的后裔, Ka子 是我作为毛利女人的长子名誉。这是我在世界范围内进行的惊人旅程中众多通过仪式之一 Te 鲸鱼七巧板。我通过艺术形式表达和体现个人的每一种通过仪式 茂子.

‘27岁时,我同意穿 Ka子。我的祖父(Rii Tiakitai-Turi,我们的部落Ngati Kahungunu)提出了要求,因为他不想看到这种传统消失。

‘在接下来的几个月中,我向母婴双方,家人和朋友的部落长者进行了咨询。有一些负面评论,“你会毁了你的脸”,“这很野蛮”,“这是Tapu / Taboo”–神圣/禁忌”,“你为什么要那样做?”。这并没有阻止我,我从不后悔祖父的异象或决定。

‘我28岁 Ka子 被刺穿的纹身凿入我的皮肤 宇喜。的 Tohunga Ta 茂子 (纹身艺术家)原为 Te Rangi Takuku Kaihoro 劳里·尼古拉斯(Laurie Nicholas)。由于我已经是13个孩子中五个孩子的母亲,所以我也收到了 莫科·普瓦卡罗,用于小孩子的小腹纹身。

‘我现在45岁,有七个的祖母(我已经交付了五个),我将收到我的 塔图亚,中段纹身。这将以传统方式完成- 宇喜 和颜料来自 Aawheto (木乃伊)令人难以置信的Henriata Nicholas Tohunga 凭自己的权利。

‘穿着 Ka子 在很多方面改善了我的生活,包括我渴望成为传统纹身师的愿望。我从不惧怕成为我,我的孩子(四岁到27岁)和孙子们和妈妈(Mummy)和纳娜(Nanna)一样,总是以同样的眼光看我。

‘我喜欢孩子们的好奇心和质疑性。当他们要求抚摸我的下巴时,我不会感到冒犯,因为我相信这种触觉方法可以帮助他们学习。我什至给各个年龄段的学生介绍了有关我的课程 Ka子.

‘每个螺旋和曲线都有一个名称和一个故事。  华卡科托兰加下巴上的螺旋形是知识建立的基础,开放的 科鲁 (螺旋形)代表生活的基石。的 普霍罗从我的嘴唇角向下绘制的波浪/潮汐图案代表了我们的周期,生物节律以及我们对月球和潮汐的自然亲和力。  我的下唇承认世俗/人类的礼节/仪式,而我的上唇承认深奥的礼节/仪式。

‘我对我所有的祖先和祖先表示感谢,这些祖先和祖先为使我站在今天的绝对真理中而努力, 鲸鱼七巧板……人类之家。

‘他在Whare Tangata上做饭。 女人之所以神圣,是因为她们是人类之屋。’

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